Форум » Кто такой Николай Левашов » Научны ли труды Левашова? » Ответить
Научны ли труды Левашова?
Новичёк: В связи с тем, что появилось некоторое количество свободного времени, и по приглашению Елены, решил посетить этот форум. Кроме того, мне бы не хотелось повторяться относительно ляпов Левашова в его трудах поэтому тех, кто решиться принять участие в дискусии прошу ознакомиться с веткой: Неоднородная Вселенная на научном форуме. Начну пожалуй, с ветки о Времени, начатой Еленой. Вот фраза Левашова, которую Елена приводит в первом посте по теме: "Эти процессы протекают быстрее или медленнее и это они — реальны и материальны". Позвольте, быстрее или медленнее по отношению к ЧЕМУ? Когда говорят быстрее или медленнее, то всегда подразумевается некая шкала (времени) и, соответственно, процесс, который эту шкалу реализует. Далее: "В природе существуют периодические процессы, которые послужили основой для создания этой условной единицы. Эти периодические процессы — объективны и реальны, а созданные человеком единицы времени — условны и нереальны". Ну это же очередная чушь! Эталоны времени, созданные человеком построены как раз на ПРИРОДНЫХ процессах! Прежде всего нужно определиться с понятием "время", причём в данной конкретной области, а после этого попытаться построить картину мира без использования этого термина.
Татьяна: Селена пишет: они не соответствуют научному методу по основному пункту - выводы сделаны на основе невоспроизводимых фактов Например...
Селена: Илья, Татьяна - я же написала Селена пишет: по основному пункту - выводы сделаны на основе невоспроизводимых фактов А научный метод настаивает на вопроизводимости. Именно поэтому наука не рассматривает феномены эктрасенсорики. Я же не говорю, что это правильно, я говорю, что труды Левашова не научны в том смысле, в котором наука определяет научность. Вы просто взялись рассуждать о том, в чем не совсем разобрались. Илья пишет: например при сравнении чего с чем.. При сравнении с данными науки. Илья пишет: сделайте доброе дело приведите хоть какие нибудь аргументы в защиту своей позиции или опровежения теории Левашева... Сделаю, но это потребует времени, если мы хотим не просто поболтать.
Илья: Селена пишет: труды Левашова не научны в том смысле, в котором наука определяет научность. Вы просто взялись рассуждать о том, в чем не совсем разобрались. не зависимо от того, что и как современная наука считает научным или не научным, признает она, что либо из единых законов мироздания, или не признает, от этого законы мироздания не переменяться, а жизнь людей - наша с вами только ухудшаеться. т.к. энергия которую принято наукой считать не сущуствующей, влияет на все сферы жизнедеятельности и опровергает множество научных догм и постулатов. что и привело цивилизацию к кризису.
Селена: Илья , я не ставлю современную науку на пьедестал, более того у меня к ней серёзные претензии. Что же касается кризиса нашей цивилизации, то он закономерен и неизбежен. Это всего-лишь этап в общем развитии человечества.
Илья: Селена пишет: я не ставлю современную науку на пьедестал, более того у меня к ней серёзные претензии тогда что вы имеете против теории, допустим даже еще сырой и не совершенной в деталях, о единстве всего мироздания и взаимосвязи всех процесов жизнедеятельности - теории Левшева? Вы имеете притензии и к науке и к теории Левашева, тогда на каком основании вы стоите? поясните чтобы было понятна выша точка зрения. кризис цивилизации и наступил по причине не соответствия старых теорий действительности и от не приятия новых...отражающих действительность.
Елена: Селена, мне непонятно, что именно Вы подразумеваете под "основным пунктом"? Не могли бы Вы конкретнее указать?
Селена: Илья пишет: Вы имеете притензии и к науке и к теории Левашева, тогда на каком основании вы стоите? поясните чтобы было понятна выша точка зрения. У вас тут тема есть про эзотерическую составляющую учения Левашова. Там немного неправильно дано понятие эзотерических знаний. Автором темы, потом поправлено. Существует эзотерическая традиция. Эзотерические знания сохраняются и передаются немногочисленными адептами-исследователями. И закрывались эти знания от масс только в том смысле, что они не могли быть этими массами адекватно поняты, а искажённое знание хуже, чем его отсутствие. Сегодня очень многое из этих эзотерических знаний массово доступно. И не надо вступать в тайные общества, проходить сложные испытания, надо всего лишь пойти в магазин и купить книгу. А вот дальше наступает трудность. Не вся эзотерическая (так называемая) литература доносит до нас истину. Очень сложно сделать правильный выбор. Обычно тут человека подталкивают высшие силы, присылают ему человека или что-то постоянно попадается на глаза, какая-то информация... У нас внутри в череде перерождений формируется способность к распознаванию. Она иррациональна и невербализуема. Однако именно она позволяет нам отличать истинное от неистинного. У каждого в соответствии с накопленным опытом прошлых жизней и добавленным опытом последнего воплощения. В каждой теории - Левашова, Гаряева и прочих - имеются как зёрна истины, так и плевелы заблуждений, а итог зависит от их соотношения. К сожалению, у Гаряева и у Левашова плевел больше. Это моё ИМХО, основанное на моём личном чувстве распознавания. И доказать я вам ничего не смогу ввиду огромности доказательного материала. У меня просто нет времени всё это тут приводить (на основании чего я такое думаю). Поэтому гораздо проще было бы, чтобы знатоки творчества Левашова привели мне его конкретные утверждения, а я тогда могу тоже конкретно высказаться с чем в них я согласна, а с чем нет. Это в случае, если вам интересно ознакомиться с моим опытом, если нет - я не в обиде.
Селена: Елена основной это воспроизводимость. Научный метод основой ставит воспроизводимость опыта. То есть чтобы выводы одного учёного мог проверить другой учёный. Я считаю это недостатком современной науки, но тем не менее именно этот фактор отделяет научные исследования от ненаучных. Илья пишет: кризис цивилизации и наступил по причине не соответствия старых теорий действительности и от не приятия новых...отражающих действительность. Кризис цивилизации наступил в соответствии с наступлением соответствующего этапа в её развитии. А теории бытующие в общественном сознании вторичны по отношению к этому развитию.
Илья: Селена пишет: Не вся эзотерическая (так называемая) литература доносит до нас истину. Селена пишет: У нас внутри в череде перерождений формируется способность к распознаванию. Она иррациональна и невербализуема. Однако именно она позволяет нам отличать истинное от неистинного. Селена пишет: В каждой теории - Левашова, Гаряева и прочих - имеются как зёрна истины, так и плевелы заблуждений, а итог зависит от их соотношения. К сожалению, у Гаряева и у Левашова плевел больше. а вы наверное желаете без труда сразу готовый хлеб кушать, а зернышки из плевел кто за вас будет извлекать? готовое и разжеванное и дурак проглотит... Селена пишет: Это моё ИМХО, основанное на моём личном чувстве распознавания Селена пишет: Поэтому гораздо проще было бы, чтобы знатоки творчества Левашова привели мне его конкретные утверждения, а я тогда могу тоже конкретно высказаться с чем в них я согласна, а с чем нет. так вы сами начали критиковать учение без аргументов, а теперь мы же и должны аправдываться. давайте наоборот, вы говорите с чем вы не согласны, а мы попытаемся развеять сомнения. идет? Селена пишет: Это в случае, если вам интересно ознакомиться с моим опытом, странно вы себя ведете, пришли поделиться своей точкой зрения и мировозрением, а начали с того, что бросили камень... и говорите, что вы не в обиде... вы видимо нахватались с миру по нитке а разобраться самостоятельно затрудняетесь воти пришли привести в порядок свои мысли... так?
Елена: Селена пишет: Поэтому гораздо проще было бы, чтобы знатоки творчества Левашова привели мне его конкретные утверждения, а я тогда могу тоже конкретно высказаться с чем в них я согласна, а с чем нет. Это в случае, если вам интересно ознакомиться с моим опытом, если нет - я не в обиде. Вот это хороший подход, конструктивный. Но насчет конкретных утверждений... Чтобы не загружать эту ветку, давайте будем рассматривать конкретные утверждения на специально отведенных темах. Там есть почти все конкретные утверждения, разделенные по отдельным направлениям. С чего начнём? Селена пишет: Елена основной это воспроизводимость. Научный метод основой ставит воспроизводимость опыта. Дело в том, что все выводы Левашова на все 100% подтверждают эксперименты и опыты. Именно благодаря своей теориион смог свести воедино все научные понятия и дать им обяснение, исходя из своей целостной картины мира. Что же здесь проверять?
Селена: Илья, не вижу смысла переводить дискуссию на обсуждение меня. Потеря времени. Раз меня сюда пригласили, я пришла. Почитала и высказала своё мнение. Это же не запрещается, надеюсь? Я предлагаю вам обсудить конкретные положения учения Левашова. Сравнить ваш и мой взгляд на него. Если хотите, конечно. Участвовать в соревновании кто круче мне скучно.
Елена: Илья пишет: а вы наверное желаете без труда сразу готовый хлеб кушать, а зернышки из плевел кто за вас будет извлекать? готовое и разжеванное и дурак проглотит... Да так и останется дураком...
Илья: Селена пишет: Сравнить ваш и мой взгляд на него. давайте сравнивать, а не выдвигать не обоснованых заявлений и притензий... выбирайте тему, задайте вопрос, или приведите в качестве контр аргумента свою точку зрения на ту или иную точку зрения аппонента... и так мы вместе разберемся где семена а где плевела.
Татьяна: Селена пишет: Я же не говорю, что это правильно, я говорю, что труды Левашова не научны в том смысле, в котором наука определяет научность. Вы просто взялись рассуждать о том, в чем не совсем разобрались. О научности вопрос был поднят не нами, а неким Новичком, который не пожелал даже зарегистрироваться на форуме. Научность - следование научным критериям оценки физических явлений и накопленному научному опыту в их понимании и практическом применении. Левашов применил этот опыт, обобщив онтологию научных и философских знаний в своей работе "Неоднородная Вселенная". На каждый конкретный научный факт дано объяснение с позиций его представления о Вселенной - неоднородности пространства. Что Вы усмотрели ненаучного в таком подходе?
Елена: Что такое наука?
Syrius9: Новичёк пишет: Прежде всего нужно определиться с понятием "время" Ну как тут определяться? Вы время для себя представляете по своим понятиям, я по своим. И в моем понятии время это спиральная пружина с точкой отсчета от момента ее раскручивания. Наша галактика далеко от центра, а значит далеко от прошлого. В древней Доктрине Чакра Муни о времени сказано : 25. Блуждая взором меж светил, Среди глубокой мглы небес, Пойми, что многослоен мир, Он временем разорван весь. 26. Мир многоликий, многократный, Но время в плен его взяло, В цепях движенья без возврата, Все тут уже предрешено. 27. Что плоско - это лишь поверхность, В объеме тел и есть их суть, У времени летящим в вечность Есть измеренье ввысь и в глубь. 28. Спираль пространства в лабиринте, Где время властвует над всем, Несется в поисках укрытья, Но выход не найдет нигде. 29. Вселенной круг замкнул кольцо, Слилось в одно конец с началом, Все стало определено И раскрошился мир частями. 30. Взрывался космос, распадаясь, Мир возникал и погибал, Рвалась материя сжимаясь, Чтоб снова рваться и пылать. 31. И бесконечной чередою Все повторяется опять, Как отраженье в глади моря Миров двойных безумный ряд. 32. Цепь циклов миросозиданья Лишь может разум разорвать, Но времени Вселенной мало, Чтоб разум мочь такой создать. Здесь вся мудрость, но даже и это каждый будет понимать по своему.
Елена: Syrius9 пишет: 25. Блуждая взором меж светил, Среди глубокой мглы небес, Пойми, что многослоен мир, Он временем разорван весь. Эти слова с "пружиной" никак не ассоциируются. Речь идет о материи, которая может разделять пространство слоями, закручивать в спирали и создавать всплески взрывов. Время - лишь сравнительная характеристика процессов, происходящих в материи и с материей. Syrius9 пишет: Здесь вся мудрость, но даже и это каждый будет понимать по своему. В меру своего развития.
Syrius9: У древних индусов было изречение, гласившее: "Тот, кто знает, на что распадается время, знает все". В тибетских религиозных трактатах написано, что человек мыслит с помощью энергии времени. Необходимо добавить, что главным источником хронального излучения все же служит мозг человека. Следовательно, человек, в частности, через глаза может существенно воздействовать на ход любого хронального явления (кто из нас не ощущал воздействие чужого взгляда). , скульптура и т.д. излучает хрональное поле. С этим излучением связано одно исключительно интересное и чрезвычайно важное явление. Суть его заключается в том, что одинаковые или геометрически подобные изображения могут в определенных условиях объединяться в некую систему, внутри которой все объекты связаны между собой хрональными лучами, идущими, изгибаясь, от одного объекта к другому. Может для этого строились пирамиды?
Syrius9: Естественно, к этому нельзя подходить однозначно. Подтверждением для каждого может быть только одно– самому убедиться. Вот если бы он выложил какую нибудь программку, ну например программку доверия к нему, на этом сайте. Мониторы у многих ведь тоже жидкокристаллические.
Елена: Syrius9 пишет: У древних индусов было изречение, гласившее: "Тот, кто знает, на что распадается время, знает все". Древние индусы для меня перестали быть авторитетом. Они не понимают то, что им передали риши, пришедшие с Севера. Они пишет правильно, не понимая самой сути. Материя и только материя распадается и синтезируется с разной скоростью (за разное время). Тибет еще "круче", даже Рерих разочаровался в свое время. Человек мыслит материей (а точнее, первичными материями). Как происходит этот процесс также описано у Левашова вполне доступно пониманию. Syrius9 судя по информации, изложенной в книгах Н.Левашова, его целью не является доказывать любому и каждому свои способности. По прочтении книг это и так видно. Его целью является научить нас понимать эти сверхспособности человека и развить их у нас. А это возможно только через наши собственные усилия.
полная версия страницы